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甄宓和曹植之间的故事?

归档日期:10-10       文本归类:魏文帝曹丕      文章编辑:爱尚语录

  我邦史册上闻名的文学家曹植与河北第一丽人甄宓离奇而凄美的恋爱故事。东汉功夫,曹植之父曹操正在攻破邺城之后,收容了袁绍的次媳甄宓。正在华堂庆宴之时,曹操和曹彰、曹丕、曹植父子四人均为甄宓的玉颜所感动,其兄曹丕出于政事上的野心相投父亲,爱而不露,曹植则真挚求爱,终得甄宓动情,赠以随身玉佩定情,两情绸缪。然而小人崔琰为了自身的主意,黑暗施计,以桃代李,以致甄宓成了曹丕的妻子。从此曹植和甄宓均陷入了疾苦的泥淖。数年后,曹丕赢得皇位,为其妻和曹植的恋爱而妒火中烧,逼曹植7步吟诗,贬出京城,并暗害了甄宓。曹植空遗满腔悲愤,对水悲吟《洛神赋》。甄宓是甄逸之女,嫁给袁绍之子袁熙。曹军破冀州城后,世子曹丕突入袁绍府中抄家,涌现一女蓬头垢面,拖近擦整洁脸一看,原本是个大美女,深受曹丕宠爱,自后曹操(传说老曹也心爱这个绝世美女,然而老爹不行跟儿子抢女人不是……)遂为曹丕迎娶,而且立为夫人。公元 220 年曹丕称帝,由于喜爱郭后,次年六月便遣使赐甄氏死。然而自后登位的魏明帝曹睿却是甄氏所生。外传曹植《洛神赋》中的洛水之神,即是这位嫂嫂甄氏。也即是说曹植暗恋他嫂子……至于两人有没有奸情就不得而知了。 甄宓是甄逸之女,嫁给袁绍之子袁熙。曹军破冀州城后,世子曹丕突入袁绍府中抄家,涌现一女蓬头垢面,拖近擦整洁脸一看,原本是个大美女,深受曹丕宠爱,自后曹操(传说老曹也心爱这个绝世美女,然而老爹不行跟儿子抢女人不是……)遂为曹丕迎娶,而且立为夫人。公元 220 年曹丕称帝,由于喜爱郭后,次年六月便遣使赐甄氏死。然而自后登位的魏明帝曹睿却是甄氏所生。外传曹植《洛神赋》中的洛水之神,即是这位嫂嫂甄氏。也即是说曹植暗恋他嫂子……至于两人有没有奸情就不得而知了。甄宓(Zhēn Fú),中山无极人,汉太保甄邯的后人,父亲官至上蔡令。三岁时失落父亲,九岁能文识礼,看懂过去的成败得失。修安年,袁绍为次子袁熙取她为妻。自后曹操与袁绍宣战,袁熙被外调出去守幽州,甄氏孤单留正在冀州。袁绍兵败,曹军将冀州踏平,曹丕趁乱取她为妻,很是喜爱,之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月,文帝称帝,封她为文昭皇后。汉亡之后不久,因曹丕得了新宠郭后、阴朱紫,甄宓从此失意,有牢骚。文帝曹丕得知大怒,二年六月,役使内使赐死她,葬于邺。甄皇后不光贤德,并且文才超群,留有《甄皇后诗选》,个中的《塘上行》堪称乐府诗歌的样板,脍炙人丁,撒播至今。 曹植的洛神赋是宋玉神女赋之后最卓绝的代外作,她的艺术魅力感谢了历代恒河沙数的读者.正因如许,对於〈洛神赋〉的证明或考虑有如过江之鲫,这些纷纭的论说中,可略分为四种说法: 其一即是“感甄说”:洛神即甄后,曹植本钟情甄后,无奈曹操将甄后嫁与曹丕,其后甄后为郭后谗死,〈洛神赋〉便是曹植於黄初年间朝睹皇帝,返回藩邦,经由洛水时,担心甄后,遂借神女的传说而作此赋。 由於「感甄说」正在民间的广为撒播,洛水中的宓妃传说又与甄妃传说合而为一.潘德舆有一段反对李商隐的话,恰好能够用来侧面申明〈洛神赋〉文本的无穷潜能.《养一齐诗话》卷二云:「子桓昼夜欲杀其弟,而子修乃敢为『感甄』赋乎 甄死,子桓乃又以枕赐其弟乎 揆之情事,断无此理.义山则云:『宓妃留枕魏王才.』又曰:「来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思.」又曰:「宓妃漫结无尽恨,不为君王杀灌均.」又曰:「宓妃愁作蓝田馆,用尽陈王八斗才.」又曰:「君王不得为皇帝,半为当时赋洛神.」文人佻薄,不顾事之有无,作此谰语,而又喋喋不息,真可悔恨!」(《三曹材料汇编》页218)潘氏的挑剔,当然有其史实依照.只是文学区别史学,艺术是精神的反响,不必定是史实的纪录.「感甄说」未必是曹植〈洛神赋〉的创作动机,但「感甄说」的酿成与撒播也是一种「毕竟」。 因而说有没有私交说不清。

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