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这时的曹魏天子是魏明帝曹睿(叡)

归档日期:07-16       文本归类:汉献帝刘协      文章编辑:爱尚语录

  记者正在采访曹操墓暴露、论证的历程中,不息有读者扣问:曹丕称帝,汉献帝是被杀了仍然被囚禁了?汉献帝死正在哪里又葬正在哪里?历程查阅原料、采访相闭专家,记者明晰到曹丕称帝后,汉献帝被贬为山阳公,正在河南焦作境内存在了14年,结尾病死正在那里。日前,记者赶赴焦作市区和修武县实地查看采访了与汉献帝相闭的汗青事迹。

  曹操死后,曹丕袭魏王和汉丞相职。极少大臣威逼汉献帝研习唐尧虞舜把天子位禅让给曹丕。220年十月,曹丕如愿登上了天子的宝座。

  曹丕从魏王升到了天子,天子刘协降为了山阳公。但是这个山阳公还比拟高贵:邑一万户,位正在诸侯王之上,奏事不称臣,受诏不拜,以皇帝车服效祀寰宇,宗庙、祖腊,皆如汉制,都山阳浊鹿城。

  刘协脱离京师前去山阳的时间,曹丕还额外谦虚地说:寰宇之珍,吾与山阳共之。

  记者日前正在修武县文管所采访了修武县博物馆原馆长冯清长。他先容说,刘协被封的山阳城正在方今的焦作市区,栖身的浊鹿城正在修武县李固村。

  冯清长说,一则这儿离曹魏的首都不远,便于看守;二则刘协有个皇子曾被封为“山阳王”。

  冯清长说:一是刘协正在位32年连续是傀儡,刘家的气力一经亏折以对曹魏政权变成威逼;二是曹操将本身的三个女儿都嫁给了刘协,二女儿曹节是皇后,曹节的性格比拟刚强,曹丕登基后向曹皇后索要天子玺印,曹皇后竟敢将玺印掷于栏板之下,而且痛骂:老天有眼,决不让你恒久!

  山阳城不是为汉献帝刘协特意兴筑的,而是早已有之,焦作被称为“山阳大地”就源泉于山阳城。

  山阳城位于焦作市东郊待王乡墙南村周遭,2006年6月被邦务院宣布为邦度级文物包庇单元。前几年,为包庇山阳城,南水北调中线工程正在安排中以是而改道。

  焦作市文物作事队副队长韩长松先容说,现存的山阳故城大一面超越地面,由于地下水位过上等道理,山阳城没有举办过考古暴露作事。山阳城始筑于战邦初期的魏邦,东汉中晚期和三邦岁月抵达最富强,隋唐时渐渐沦为残垣废墟。

  韩长松说,汗青上和山阳城相闭的名流良众,个中两个具有很高的社会着名度。秦时,山阳城为长信侯嫪毐的封地,这个嫪毐便是与秦始皇母亲赵太后私通而备受宠任的谁人人,后被秦始皇车裂而死。再一个便是汉献帝,由天子而为“山阳公”,使山阳城名声大振。

  冯清长说:山阳城是刘协的封地,“山阳公”衙门所正在,但他大一面光阴栖身正在浊鹿城。

  记者赶到李固村采访时,涌现村南的浊鹿城已所剩不众,几段土墙突兀正在郊外中。

  冯清长说:浊鹿城正在隋唐时渐废,浊鹿城的名字也渐渐不为人知,代之以俗名李固村。

  为什么叫李固村?冯清长外明说:刘协被贬为山阳公后,曹丕差遣李固驻守浊鹿城,监守山阳公,连续到晋代到刘协的孙子刘康时,守军才撤走。李固村的村民该当是当时守军的后裔。

  前人常说,不为良相即为良医。刘协当纷歧天子了,却成了一个悬壶济世的医师。

  刘协为山阳公14年,应用正在宫中所学医术,走乡串村为民医疾治病,至今仍留下很众文物遗迹和传说故事,民间称其和曹皇后为“龙凤医家”。老国民出于对他俩的感谢之情,因袭成俗,焦作民间对老中医特殊爱戴,尊之如君。

  冯清长说:刘协是窝囊天子,却是称职医师,深受国民尊敬,群众敬之如父母。焦作一带的群众为了挂念他,不单盖了献帝庙,况且还变成了很众兴味的习惯,撒播至今。据传说,焦作民间叫外公、外婆为“魏公、魏婆”;端午节、中秋节省通“娘瞧闺女”;正在乡村针灸、拔罐从不收费,对中草药可赊可欠,但从不还价等习惯都与汉献帝刘协相闭,传说是汉献帝留下来的千年迈法例。

  刘协病死的时间,曹丕一经死去好几年了,这时的曹魏天子是魏明帝曹睿(叡)。

  曹家对这位东汉末代天子、曹家的女婿还算诚实,以汉皇帝的规格和礼节埋葬了他,谥号孝献天子,陵曰禅陵。和东汉大一面帝陵正在洛阳邻近差别,献帝陵孤零零地正在今修武县方庄镇古汉村。

  据先容,许昌市张潘乡也有一个献帝陵,称为“愍陵”,这是个衣冠冢。刘协因曾居许昌二十五年,后人工外挂念而筑陵,今仅存一长方形土台。

  日前,记者到禅陵采访,涌现陵寝不大,也没有帝王陵墓常睹的石人石马。陵墓有封土,不方不圆的,高约七八米,上面长满了树木及阻拦杂草。陵寝的东侧有座不高的孤山,山名古汉山,陵寝所正在的村庄叫古汉村。

  正在采访曹操墓时,记者曾明晰到曹魏岁月提议薄葬,陵墓没有封土堆儿,献帝陵为什么有这么高的封土?冯清长外明说,据传说,刘协死后山阳国民纷纷前去送葬,人们用帽子、衣服盛着黄土倒入墓穴,堆起了山一律的墓堆。当然,捧土为陵只是传说。大概当时就有封土,汉献帝固然死正在曹魏岁月,然而以汉礼下葬的。

  冯清长泄露说,20世纪80年代,陵寝东南角汉献帝孙子刘康的墓曾被盗,他曾从盗洞进去过,墓室是用小青砖砌成的,墓内淤土很深,也没有涌现什么东西。

  289年,刘协的玄孙刘秋袭爵山阳公,另一个玄孙刘阿知却决心率其家族东渡扶桑。刘阿知引导他的儿子刘都贺及族人共2040人从修武抵达山东登州海岸,从那里漂洋过海抵达日本。他们最初栖身正在现正在日本的奈良县,后不断有族人迁至冈山县和其他地域,渐渐散播正在日本各地。日本史籍尊称刘阿知为“东汉使主”,其子为“都贺王”。正在此日日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙睹山顶,都有“阿知宫”,是后人祭奠刘阿知的地方。

  自后,刘氏后裔分支分辩被封姓为坂上、大藏、原田,繁衍至今,起色成为日本的望族。传说,日自己过元宵节、中秋节也是受了刘氏家族的影响。

  冯清长说:近年来,不少坂上、大藏、原田三姓后人到中邦祭祖,个中不少人特地到修武寻根谒祖。

  第一代山阳公刘协死后,刘协的儿女世袭山阳公,连续到西晋后期塞北少数民族南下筑树政权,山阳公邦于309年覆灭。

  冯清长说:魏明帝派将作上将为汉献帝营制了陵墓,置园邑,并设有“园邑令丞”专职举办治理。由于有山阳公邦的存正在,献帝陵连续举办着比拟好的治理。刘协的后人刘康和刘瑾也葬正在了禅陵周遭。山阳公邦覆灭后,各代天子每年都派使臣赴汉献帝禅陵祭祀。

  冯清长指着一块碑告诉记者说,这块碑立于清代雍正年间,实质是针对陵寝被外地人强抢的状况,地方政府特意派人对陵寝举办了整修、测量,刻碑为证。

  汉献帝陵目前是省级文物包庇单元,2009年,省文物局结构专家对献帝陵举办了侦查。

  专家们以为,东汉帝陵只要刘秀、刘协两座有切实身分,禅陵是豫北地域独一的一座保留完整的帝王陵园,正在查究帝王陵园轨制中有其分外位置,切合寰宇要点文物包庇单元的条款。

  2009年12月,省文物局向邦度文物局举荐汉献帝禅陵为第七批寰宇要点文物包庇单元。

  修武县文明局副局长许松年告诉记者说,献帝陵一朝申报为“邦保”,将结构同意具体的包庇、应用筹办,渐渐筑成以汉魏文明为主体的汉献帝禅陵文物包庇旅逛景区。

  这位白叟从小就存在正在“浊鹿城”旁边,众年来,他看着这城墙一点点越变越小。

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