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此乃人生三大乐事也

归档日期:05-12       文本归类:汉桓帝刘志      文章编辑:爱尚语录

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  俗话说,天子有“三宫六院七十二妃”,乐趣是浑家众众,后宫可供性交的美女众众。然而,固然天子有这么众女人,寻常终身也只可结一次婚,此即所谓“大婚”。可是,也有破例,假若天子离异了,把应当成为皇后的浑家给废黜了,有恐怕再结一次婚。

  如清顺治天子,由于原配博尔济吉特氏“与朕志意不和”,降之为静妃后,他又与另一个女人结了婚,这后一女人便是孝惠皇后。天子身边的嫔妃再众,也是享福不到娶妻面子的。如顺治天子,固然他敢把原配给废黜了,但对喜欢无比的董鄂妃,也只可偷偷地“招待”进宫,而不是“迎娶”,连封爵都不敢逾制,封爵时“不设卤簿,不吹打,王、贝勒、贝子、公等,不次朝贺礼”。是以,做天子的女人,除了皇后外,其他都是二奶、三奶的份。

  天子找浑家与民间正在顺序上并没有两样,寻常也要坚守《礼记》中商定的“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。分歧的是,典礼更为庄重和讲求。为了娶媳妇,天子也要给老丈人家送彩礼,但不是亲身去,而是派适合的臣子去,也不会亲身去上面迎娶,是浑家娘家人送上门的。

  这彩礼对天子的老丈人来说,是一份真正的厚礼。如正在汉代,仅黄金要送万斤以上。东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时,照着孝惠天子纳后的例子办,“聘黄金二万斤,纳采雁璧乘马束帛,一如旧典”,礼金翻了一倍。本质上,正在已毕“六礼”的每一个进程中,天子家都要送彩礼。天子即使念众结几次,也是不是那么轻易的,要花大代价的。

  天子娶妻也要进“洞房”。与民间新房便是洞房的习俗纷歧律,天子娶妻的洞房并不正在我方的睡房内,并没有固定的洞房,寻常会正在举办典礼的地方先找个房间姑且用用。

  明清两朝天子娶妻寻常正在坤宁宫举办。坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫,正在明朝是皇后的寝宫,清朝时将东面两间设为天子大婚时的洞房,西面五间则改为敬拜萨满教的神堂。清朝天子大婚娶浑家相当庄重,也极为讲求。新娘子要从大清门抬进来,经、午门,直至后宫。而妃嫔进宫,只可走紫禁城后门神武门。

  晚清贵为天后的慈禧太后,也未能从走大清门,这成了她心头终身的痛。慈禧当初仅是嫔妃,1851年以秀女被选入宫,号懿朱紫,因得咸丰天子宠幸,1854年进封为懿嫔。固然母以子贵,亲儿子载淳自后做了天子,但也改稳固了她与咸丰的婚史。是以,自后,儿媳妇阿鲁特氏,也便是同治的皇后,一句话--“跟班是从大清门抬进来的”,触怒了慈禧太后。同治死后不久,慈禧便逼她自裁殉葬。

  天子的洞房比老公民家的要高级华丽众了,但也不行免贴红双喜、喜庆春联的习俗。洞房的焦点也是大赤色,造成红光映辉,喜气盈盈的氛围。床前会挂“百子帐”,铺上会放“百子被”,便是绣了100个神志各异小孩子的帐子和被子;床头吊挂大红缎绣龙凤双喜的床幔,帝王之家也“众子众福”。隋唐时,天子的洞房铺设地毯,配置众重障蔽,龙凤大喜床的周遭有布幔,洞房的私密性很好。

  正在清朝,洞房寻常设正在坤宁宫的东暖阁,墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯,鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字,门的上方为一草书的大“寿”字,门旁墙上一长幅春联直落地面。从坤宁宫正门进入东暖阁的门口,以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁,乃取帝后合卺和“开门睹喜”之意。

  洞房内金玉宝物,富丽堂皇。东暖阁为敞两间,东面靠北墙为天子宝座,右手边有标志“吉利如意”的玉如意一柄。前檐通连大炕一座,炕双方为紫檀雕龙凤,炕几上有瓷瓶、宝器等安排,炕前左边长几上安排一对双喜桌灯。东暖阁内西北角计划龙凤喜床,喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥,床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕,其图案俊美,绣工精巧,繁华无比。床里墙上挂有一幅喜庆春联,正中是一幅牡丹花草图,靠墙放着一对百宝如意柜。现正在故宫怒放了,有机缘群众能够去看看这间天子的洞房。

  天子的洞房自然是不行闹的,但礼仪少不了。那天子入洞房后,开始要做什么?正在民间,新郎新娘一入洞房恐怕就急不行耐,直奔焦点--上床了。天子可不成,得把全套的勾当举行完毕本领共度良宵。

  据《书·礼乐志八》(卷18)“天子纳皇后”条的纪录,唐帝、后的大婚相当杂乱,入洞房后先要祭拜神灵,向天、地、祖宗外达敬意。本质上,这种祭拜勾当正在进洞房前就出手祭了,要入同牢席,婚后数天也都要举行分歧性子的祭拜勾当。正在新房主房间的西窗下设有餐桌,桌前线有像征佳偶同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎,这乐趣与民间“从此吃一锅饭”是一个乐趣。进入洞房后的行祭拜勾当熟手合卺(音jǐn)礼进取行。这每祭一次,新人便要一道吃一次饭,如许真的到了上床前肚子也饱了,不至于饿着肚子了。由于饮了点酒,还能够把两边的情趣安排到位,也算是上床前的一种调情技能。

  所谓的“合卺礼”,便是民间所谓的“喝交杯酒”。“同牢”,便是佳偶两人一道食用弄熟的牺畜内,如一头小猪;“合卺”,本意是把破开的瓠合为一体,古时众用之盛酒。把帝、后各自瓠内的酒掺和到一道,共饮,即是“合卺”。这种交杯酒可不是摩登婚礼上互饮对方的羽觞,而是各自喝掺到一道的酒,现正在的喝交杯酒体例应当是闹新房的产品。

  当然,行合卺礼后,便是喝了交杯酒后,下面该干什么?结过婚的人都应当了解了--上床。然而天子当新郎官,那床可不行马马虎虎就上的,要分先后的。唐朝天子纳皇后入洞房是如许上床的--尚仪北面跪,奏称:“礼毕,兴。”帝、后俱兴。尚宫引天子入东房,释冕服,御常服;尚宫引皇后入幄,脱服。尚宫引天子入。尚食彻馔,设于东房,如初。皇后从者馂天子之馔,天子酒保馂皇后之馔。

  从上面所记中能够看出,喝了交杯后,天子被侍寝的宫人带到房间,脱下冕服,换上便衣;皇后先被宫人引入帐内,宫人先将她的征服脱了,这才把着便衣的天子引入内,与皇后睡到一张床上,共度花烛良宵。

  正在清朝,天子大婚入洞房上床前讲求更众。清皇是满族,信奉萨满教,但祭拜神灵也是少不了的,如还要跨火盆什么的。上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。敬拜典礼,由一名萨满浑家子主办。

  皇后入洞房不久,天子亦身穿龙袍吉服,由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。揭去皇后头上盖巾后,天子与皇后同坐龙凤喜床上,内务府女官正在床上就寝铜盆,以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。这“子孙饽饽”是一种面食,便是一种特制的小水饺。

  又设坐褥和宴桌,公主、女官恭请帝、后相对而坐,由福晋四人恭侍合卺宴。合卺宴上,帝、后对饮交杯酒。这时殿外窗前,有结发侍卫佳耦用满语唱《交祝歌》。合卺礼成,然后坐帐。黄昏,内务府女官、福晋等侍候帝、后吃龟龄面。面吃完了,下面的工作就不必说了,享福男女鱼水之光乐了。

  有的人会问,民间新郎新娘进洞房有“压箱底”看,天子入洞房要不要学点性学问啊,或是由中官正在旁边举行性存在领导?这就众虑了。过去天子寻常正在16岁时举行大婚,而正在此之前,寻常正在14岁时,以至更早的工夫便举行“性培养”了,由成年的富饶阅历的宫女给小天子或是太子当性练习师长。后宫中的司仪、司门、司寝、司帐四种称呼的宫女,便是天子的性练习师长,专供其临御,当然,这些“师长”都是有工资的,每月拿俸禄,寻常宫女是轮不上如许“好事”的。

  中邦史册上的最愚天子晋惠帝司马衷,娶妻也最早了,13岁时便举办大婚。其父晋武帝司马炎知子性愚,派后宫秀士谢玖给他性举行发蒙。谢领导到位,果然司马衷一炮打响,把谢玖弄受孕了,司马衷自己还蒙正在饱里呢。连蠢天子婚前性培养都这样告捷,智力发育寻常的天子基础就不必教,别愁洞房内不懂了。

  可是,需求评释的是,不少天子都是结过婚才当天子的,便办不了大婚。如清皇共有10人,但只要顺治、康熙、同治、光绪四位天子正在位时举办过大婚。

  洞房花烛夜,久早逢甘雨,异域遇故知,此乃人生三大乐事也。但对天子而言,大婚往往是一种政事婚姻,有时很悲伤,也很无奈,只可以冷淡皇后调解苦闷,难以领会到洞房花烛夜的愉乐。天子皇后平日并不住正在一道,但清宫有原则,大婚后天子皇后应正在坤宁宫东暖阁住满一个月,俩人本领回各我方的寝宫。

  但清皇中真正住满一月的只要康熙一人。同治住2天、光绪住6天。末帝宣统溥义让位后才举办的,但也是正在宫里举办的,与天子大婚无异。但他当晚便移居养心殿的体顺堂,说洞房不民风。清皇中,正在洞房最痛苦确当是光绪天子,他正在洞房内隐痛重重,基础不念与皇后,也是她的外姐隆裕上床。外传结果他趴正在隆裕的怀里号啕大哭,暗示只可恒久景仰她,大婚从此好长光阴光绪不跟隆裕皇后同床。素来光绪最爱的珍妃,但慈禧逼着他娶了外姐。

  伸开十足《五礼通考》曾说,自后齐以后,不管皇帝庶民,婚礼“一曰纳采,二曰向名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”。

  一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方应许议婚,男方备礼去女家求婚,礼品是雁,雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取标志顺乎阴阳之意,自后又发扬了新意,说雁失夫妻,一生不再成双,取其忠贞。 /PP二、问名:是求婚后,托月老请问女方出生年月日和姓名,盘算合婚的典礼。。

  三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好新闻再报告女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订亲阶段的首要仪礼。古俗,依例要用雁,举动亲事已定的信物。后发扬到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、以至羊猪等,故又称送定或定聘。

  四、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是立室阶段的仪礼。这项立室礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。自后,这项典礼还采用了回礼的做法,将聘礼中食物的一部或十足退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜举动回礼。聘礼的众少及物品名称众取吉利如意的含意,数目取双忌单。

  五、请期:送完聘礼后,抉择娶妻日期, 备礼到女家,征得应许时的典礼。古俗依例用雁,礼物寻常从简,请期礼往往和过聘礼团结起来,随过大礼同时决议婚期。

  六、亲迎:便是新婿亲往女家迎聚的典礼。这项仪礼往往被看做婚礼的首要顺序,而前五项则当成议婚、订亲等过渡性礼节。这些体例中有一个人出于社交闭联的需求,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会闭联的仪礼。纯属亲迎个人的典礼,寻常用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有央浼,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜宇宙、行合欢礼、入洞房……每一进程又都有几种到十几种体例,大家暗示祝吉驱邪。亲迎的时令,寻常选正在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。 /PP婚嫁“六礼”事后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,不断到新妇进入育产期,第二代再行出世礼。从此,婚礼只举动一种家庆庆祝日,按周年纪念(满一个“花甲”举办庄重纪念典礼,叫办重婚酒),年年值庆,直至常年。正在外洋,娶妻二十五年做银婚礼。娶妻五十年做金婚礼。这些都是婚礼的回忆典礼了 !

  【一件淡赤色里衣,外穿一袭深赤色拖地华服。绣着凤协鸾和袖子上绣着几朵牡丹。上流花俏。一朵牡丹绽放正在眉心。三千发丝只用木簪绾了一下,后面一半仍是垂顺的披垂正在腰后,右边从新顶到耳边压着用珍珠和赤色宝石穿的红梅金丝镂空珠花,蜿蜒怒放,更有几朵开到了或是额边、或是眼角、或是耳畔,那墨黑的头发从间隙处呈现来,更衬得“梅花”红艳,而左侧是那梅花琉璃钗,玲珑剔透,浑然天成的赤色正好雕成了梅花瓣儿,下面坠着三股水晶珠和红玉珠间隔的珠串,最下头汇合正在一道,悬着一颗东珠,竟有龙眼巨细,更可贵的是,那东珠的色泽竟泛出粉红光晕】?

  【灵巧的黄昏凤袍,百鸟朝凤的图案用金色的丝线勾画,外面披着一层金色薄纱,开阔的衣摆上锈着凤凰的斑纹,显得卓殊的雍容华贵,头戴金晃晃凤冠,插着镂空飞凤金步摇,跟着莲步轻移,发出一阵叮咚的响声,连侍女都换上了赤色的宫女服,尽显喜庆的氛围,连椅垫,窗帘,宫里都换上了大赤色,把喜庆的氛围显示到浓墨重彩】!

  【即日是太子的大婚,带上雨儿和众侍女,已盘算好了凤椅,危坐着,等候太子前来问好】?

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  请娘娘随仆众念: 我是大红花轿抬进门的,又不是走上门的。以此来炫耀上流。花轿出门,以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗,大红灯笼开道,沿途吹奏乐打!

  【提神梳洗妆饰穿赤色的长裙,袖口上绣着淡蓝色的莲花,银丝线勾出了几片祥云,孤傲冷艳。皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,耳际的珍珠耳坠摆荡,指甲上的宝石到是妖艳注意,脚上一双鞋用宝石妆饰着,而而轻巧转动的眼眸慧黠地转动 】?

  【灵巧的黄昏凤袍,百鸟朝凤的图案用金色的丝线勾画,外面披着一层金色薄纱,开阔的衣摆上锈着凤凰的斑纹,显得卓殊的雍容华贵,头戴金晃晃凤冠,插着镂空飞凤金步摇,跟着莲步轻移,发出一阵叮咚的响声,连侍女都换上了赤色的宫女服,尽显喜庆的氛围,连椅垫,窗帘,宫里都换上了大赤色,把喜庆的氛围显示到浓墨重彩】。

  【即日是太子的大婚,带上雨儿和众侍女,已盘算好了凤椅,危坐着,等候太子和侧太子妃前来问好】!

  【移至凤仪宫,行礼道】给圣尊皇后问好了【从宫女手中接过早茶,敬上】祝圣尊皇后,凤体安康【微微弯下身子,将茶双手奉给皇后】。

  【从花轿上下来,迈着莲步向里走去。将手里的东西交给嬷嬷。拿过侍女手中的茶。走到皇后眼前。欠身】汐蝶给皇后娘娘问好。【双手把茶递给皇后】。

  【螓首蛾眉,巧乐倩兮,美目盼兮,看着来向我方问好的皇尊太子,温柔乐着,固然不是我方的儿子,却不断把他当成我方儿子看待,不禁有些慨叹,烨儿长大了,看着这样俊俏的人,看着汐蝶,有些许不舍,这孩子从小就讨喜,毕竟也要嫁人了,仪静体闲 ,暗示性的喝了一口太子和侧太子妃递过来的茶,柔柔言】烨儿,汐蝶,起家吧!

  【宫中众侍女、中官齐声道】跟班(仆众)参睹皇尊太子殿下,侧太子妃娘娘,恭祝太子,娘娘白头偕老、永结一心。

  【看着一袭喜服的新人,适可而止的微乐显露于脸上,根据礼制、雨儿端上庆酒道】即日太子大婚,本宫赐你们一杯庆酒,愿太子和侧妃花烛乐迎比翼鸟,洞房喜开并头梅,【拿上红枣莲子汤道】赐你们红枣莲子汤,愿太子和侧妃同德一心,早生贵子!

  -、日下的女子、灵巧的五官、一双秘密又夺魂摄魄的眼眸、睫毛上弯下翘、鼻梁高挺、薄唇不自愿的勾起一抹魅惑的弧度、白玉无瑕的肌肤因踏出宫殿门的次数、只手可数变的加倍如雪、淡紫色的衣裙、腰间上的流苏随步摇晃、脚踏双白色的绣花鞋、上面绣上朵朵的梅花、漆黑的及臀长发比黑夜还要漂亮的发丝现在被挽起、发髻上轻轻插入一根白玉簪、女子倾城亦倾邦、如若失慎必为妖姬。

  -、站正在门口、看着二位新人、嘴角轻轻勾起一抹魅惑人心的乐、蝶儿、祝贺你们呢。

  -、轻乐蝶儿、只要此局么、吾认为汝会有更众的话语呢、念不到是欢乐到不知说何吧?

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